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古代中国人认为天地“有容乃大”,
对天地的理解是
:天在上、地在下;天为阳,地位阴;天为金、地为木;天性刚、地性柔下。认为天地合而万物生焉,四时
政治
C.否认世界的可知
古代中国人
对天地的理解是
:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点()A.否认世界是神创造的,
政治
据 D.把物质归结为具
古代中国人认为天地“有容乃大”。
对天地的理解是
:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点不足之处在()
政治
没有看到世界是不断变化发展的
古代中国人认为天地最大,它包容万物。
对天地的理解是
:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一
政治
. 坚持了唯物主义的根本方
古代中国人认为天地“有容乃大”。
对天地的理解是
:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四
政治
A
古代中国人认为天地“有容乃大”。
对天地的理解是
:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点不足之处在A.否认了
政治
D.把物质的具体形态当作世界
古代中国人认为天地最大,它包容万物。
对天地的理解是
:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切
政治
持了唯物主义的根本方向,本质
香港地少人多,而且山地多、平地少,可供城市发展的土地有限,香港人采用“上天”、“下海”的方式扩展城市建设用地,对这两种方式的正确理解是()①建设高层建筑②居住在
语文
瓦尔登湖中第一章中一段的理解有一个农夫对我说:“光吃蔬菜是活不了的,蔬菜不能供给你骨骼所需要的养料;”这样他每天虔诚地分出了他的一部分时间,来获得那种可以供给他骨骼所
其他
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这湛蓝的天空不就是圣地的窗帘吗什么意思对“掬一捧蓝天可以洗脸“最合理的解释是什么
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