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民族是一个历史范畴，是人类历史发展到一定阶段的产物。民族一经形成，就具有很大的稳定性，并随着社会的发展而发展。据此回答下题。对上述材料的正确理解是①民族是历史上形成的其他

.①②B.②③C.②④D.①

元朝委派官员到各地署事，行使中书省职权。在距离省治较偏远的地区，分道设宣慰司，处理当地军民事务，且多参用当地土官任职。对此材料理解正确的是（）A.反映了国内各民族的历史

方的有效管理

北宋著名学者李觏曾经指出：“儒失其守，教化坠于地。凡所以修身正心，养生送死，举无其柄。当是时也，释之徒以其道鼓行之，焉往而不利云云。”对此材料理解错误的是A．该材历史

伦理说教，陈义甚高 D

1927年，蒋介石让时任上海纱联会会长的荣宗敬承销债券，被以纱业艰难为由拒绝，蒋介石为此震怒，通缉荣宗敬，查封其家财。对上述材料理解正确的是（）A.民族资本受西方列强压制历史

19世纪80年代初，上海市出现了中国最早的电灯。“创议之初，华人闻者以为奇事，一时谣诼纷传，谓将遭雷击，人心汹汹，不可抑制……以后试办无害，其禁乃开”。对此材料理解正历史

C．近代城市生活受到第二次工

明朝政府下令：禁止建造远洋船只，禁止保留超过两根以上的桅杆帆船。从此，船员只得在内的小船上当雇工，郑和的大船因搁置而烂掉。以下对材料理解正确的是（）A.明朝鼓励民间历史

《史记》载：“江南地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水褥……不待贾而足……无冻饿之人，亦无千金之家。”以下对此材料理解不正确的是A．江南经济发展水平较低B．江南商品经济历史

（宋）陈元靓在《岁时广记》中记载：“同州以二月二日与八日为市，四方村民毕集，应蚕桑所用，以至车檐、椽木、果树、器用杂物皆至，其值千缗至万缗者。”对此材料理解不正确历史

织为主 D．市的时间和空间

董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……”下列对材料的理解正确历史

人与自然和谐共生的关系

北宋著名学者李觏曾经指出：“儒失其守，教化坠于地。凡所以修身正心，养生送死，举无其柄。当是时也，释之徒以其道鼓行之，焉往而不利云云。”对此段材料理解错误的是（）A. 历史

说教，陈义甚高D. 该材料

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