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人既有自然属性，又有社会属性。对此理解正确的是（）A.人离开了自然界照样可以生存B.人可以摆脱自然规律的制约C.人的生活和生产活动不会受到社会环境的制约D.社会性是人的政治

甲同学说，如果没有传统文化，我们的生活将失去精神家园，我们必须全盘继承传统文化。乙同学说，传统文化是包袱，是一种惰性的力量，保守的因素，应该全都摈弃。对此理解正确的是A 其他

C.甲乙同学说得都对，我们无

下图为某一生态系统稳定性图解。对此理解不正确的是A.a为抵抗力稳定性，b为恢复力稳定性B.a为恢复力稳定性，b为抵抗力稳定性C.恢复力稳定性与营养结构成相反关系D.抵抗力稳定性与恢复其他

《历史知识理论》一书的序言指出：“过去的事，如果它不融化于现在某事之中，它就是真正过去了”。对此理解正确的是（）A．指出了历史的过去性特点B．历史研究须有历史

对下列句子理解不正确的一项是()A.我孰与城北徐公美？(我与城北徐公比，哪个美呢?)B.吾妻之美我者，私我也。(我的妻子之所以认为我美是因为偏爱我。)C.由此观之，王之蔽甚矣。(由此其他

齐国。)

佩弗在《远东》中说：“1912年在中国建立起美国政体的仿制品，真是荒唐可笑。这种政体悲惨地结束了。然而，失败的并不是这种政体，而是一代人。”对此理解不正确[]A．“ 历史

败 C． “悲惨地结束

《雷雨》中对鲁侍萍的“命，不公平的命指使我来的！”这句话理解正确的一项是[]A．鲁侍萍相信这一切都是命中注定的，因此，只能用哀叹来表达对凄苦不幸命运的无可奈语文

平世道的诅咒和反抗。C．鲁侍

有学者认为，元朝的行省所掌握的权力“大而不专”。对此理解正确的是：A、地方事务无论大小都必须呈报中央B、行省可以全权处理境内所历史

D 、行省在行使权

恩格斯说：“我们绝不想把新的科学成就写成厚厚的书，只向‘学术界，吐露。正相反，我们两人已经深入到运动中去。”对此的正确理解是[]A．对创立科学理论尚未引起重历史

《旧唐书·元万顷传》记载：“朝廷疑议及百司表疏，皆密令万顷等参决，以分宰相之权。时人谓‘北门学士’”。对材料理解正确的是：A．此举提高了行政效率B．使宰相职历史

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