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在中国古代，朝廷根据帝王、大臣等人的生平事迹为其拟定谥号，从战国时期起，“辨行迹、明善恶、寓褒贬”逐渐成为拟定谥号的规范．这一规范主要是为了（）A.尊崇和颂扬先人B. 历史

子曰：“管仲相恒公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐．”孔子称赞管仲，是因为管仲辅佐齐恒公（）①恢复了周礼②尊崇周王，会盟诸侯③实行了历史

下列句子中标点符号使用无误的一项是A．孔子被封为“大成至圣文宣王”、孟子被称作“亚圣”、秦始皇被捧为“千古一帝”：历史人物被尊崇的程度其实往往就是被歪曲的程度。语文

衬托下，月色更能挑动人们如诗

在秦以后的中国封建社会，不论是贤君还是昏王，几乎无不尊崇孔子，利用孔子的思想统治国家，其最主要原因是A．孔子倡导的“仁”的思想受到人民的普遍拥护B．孔子的思想有历史

的思想是建立在科学的基础之上

下列句子中标点符号使用无误的一项是[]A．孔子被封为“大成至圣文宣王”、孟子被称作“亚圣”、秦始皇被奉为“千古一帝”：历史人物被尊崇的程度其实往往就是被歪曲语文

光的反射，但在无边夜幕的衬托

在封建社会，统治者尊孔子为“至圣先师”的根本目的在于A.表彰孔子在教育上的贡献B.推崇孔子的政治理论C.满足专制集权的理论需要D.孔子提出了“内圣外王”的主张其他

北宋的儒学复兴运动①推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨②批评唐代不重视儒家的纲常伦理③强调要吸收少数民族的优秀文化④“北宋五子”是其典型代表A.④③②①B.④③②C.③②①D.① 其他

某报报道：“若夫别尊卑，重阶级，主张人治，反对民权之思想之学说，实为制造专制帝王之根本恶因未铲除殆尽，则有因必有果，无数废共和复帝制之人（人或事）……当然接踵而生历史

C．《民报》 D．

《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于A．夏商时期的方国联盟B．西周封历史

《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于（）A.夏商时期的方国联盟B.西周封历史

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