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阅读下列材料，回答问题材料一：一个农奴的反应：解放宣言！我在阅读这份珍贵法案时，无法表达自己的喜悦……我怀着尊敬和感激注视亚历山大二世的画像，大街上不断传来诸如“自由历史

之强弱，系于人民之贫富，人民

给我翻译一下不太难的一点古文.背景：秦王怒问：我和国法谁大?秦国宰相李斯如是说：“君所以尊者,法令也.令者,言最贵者也,发者,事最适者也,令贵而发适,所以君尊也,君尊则国安；令贱语文

生法者乃君,守法者乃臣,治于

下列文言句子断句不正确的一项是()A．渊明以亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归/州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾B．法家不别/亲疏不殊/贵贱一断/于法则亲亲/尊尊之语文

而歌于市中/相乐也/已而相泣

材料一人无论富有还是贫穷，年长还是年幼，尊贵还是平凡，都需要朋友。人在孩提时就会寻找同龄的伙伴。材料二友谊对人生来说是不可缺少的。如果没有友谊，生活就不会有悦耳的政治

如一张图案，人们的语言则不过

中国法制史问题汉朝定罪量刑的原则是（ABCD）．A．亲亲得相首匿B．贵族官僚有罪先请C．尊老怜幼D．恤刑想问的是，尊老怜幼和恤刑有区别吗？其他

阅读下列材料材料一尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理贵贱。虽失，谓之顺。卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。……上以理责其下，而在下之罪，人人不历史

俗学陋行，动言名教（即礼教、

“仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。如恶之，莫如贵德而尊士，贤者在位，能者在职。国家闲暇，及是时，明其政刑。虽大国，必畏之矣。”这一思想最有可能历史

公元前513年，晋国执政赵鞅“铸刑书于鼎”并公之于众。孔子认为此举会导致“民在鼎矣，何以尊贵？贵贱无序，何以为国？”由此可见，孔子主张（）A.以民为本B.以礼治国C.民贵历史

中国道教协会发布的《中国道教协会关于弘扬传统文化的意见》中提出，要践行道教尊道贵德的核心教义，传承道教和谐共生的思想智慧，彰显道教抱朴守真的心灵品质，发扬道教珍爱生命政治

信教群众在宗教教义理解上的偏

如果这是一种本能,那么它正说明生命的本能是多么尊贵,生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可扼制.谈谈对这句话的理解政治

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