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董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思历史

意在约束君主的政治行为

董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……”下列对材料的理解正确历史

人与自然和谐共生的关系

下列判断不正确的一项是（）A．①冯虚御风②悟言一室之内两句都有通假字B．①何以解忧②俯察品类之盛两句都是定语后置句C．①歌窈窕之章②比好游者尚不能十一两句都语文

原文如下：昔有一少年,家贫甚,伐薪自食,夜则映月读书.邻村有富者,衣锦食肉,恒炫于众.一日富者出猎,左右持弓,鹰犬罗后,途与少年遇.富者曰：“尔贫如此,尚不及吾之鹰犬.”少年不应.富者语文

等鼠类可比!”左右欲殴之,少

如此则伊知惧尚不至于怨望何必深求的现代文解释背景我都知道了呢,就是听不懂这句的意思语文

古文补充秦人不暇自衰,而后人衰之,……,…….亲贤臣,远小人；……；亲小人,远贤臣,…….上有六龙回日之高标,…….黄鹤之飞尚不得过,…….总角之宴语文

其反.假舆马者,非利足也,…

阅读下面一段文字，完成文后的小题：余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然语文

则或咎其欲出者，而余亦悔其随

“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。”董仲舒提出这一思想是为了（）A.限制君主权力的过度膨胀防止暴政B.加强历史

统治地位

董仲舒说：“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以告之.不知自省,又出怪异以警惧之.尚不知变,而伤败乃历史

蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有道，。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得，猿语文

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