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材料论述题文明与战争到底存在什么关系？战争，文明这两个伴随着历史发展的两个词，两者间也拥有着密不可分的关系，我们崇尚和平，爱好文明，对于战争也常常用犀利的眼神去看待，历史

动了人类历史的进程，促进了文

阅读下面的文字，完成小题。（每小题3分，共９分）认识你自己知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子知不知，尚矣；不知知，病也。——老子是以圣人自知不自见，语文

或人有战胜他人的力量，自知才

王国维《文学小言》：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大文章者，殆未之有也。”从政治

称其位，其祸必酷；能不称其位

对下列词语的解释全对的一组是A.僻（偏僻）不当道者妪(婢女)每谓余曰斫其正(砍)忠义暴（显露）于朝廷B.发（抒发）其志士之悲哉火尚足以明（明亮）也甘受诟厉(辱骂)吾妻来归（回去）C. 其他

而不助五国也极天（天边）云一

阅读下列材料并回答问题北魏孝文帝变法，尚文明，魏国以治，此变而得者也。商鞅变法，废孝弟（悌）仁义，秦先强而后促。--张之洞《劝学篇•变法第七》请回答：（1）张之洞对北魏孝历史

？两次改革从社会转型角度又有

14．解释加横线的字。①足以荣汝身②火尚足以明也③后世之谬其传而莫能名者④犹不能不以之兴怀⑤回朕车以复路兮语文

⑤回朕车以复路兮

（三）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔语文

不在也。夫夷以近，则游者众；

《游褒禅山记》中作者出洞时，说自己“力尚足以入，火尚足以明也”，有什么作用？其他

加点词用法与例句相同的一项是（）例：后秦击赵者再，李牧连却之。A.栗深林兮惊层巅B.余之力尚足以入，火尚足以明也C.余自齐安舟行适临汝D.去今之墓而葬焉语文

阅读下面的文字。认识你自己知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子知不知，尚矣；不知知，病也。——老子是以圣人自知不自见，自爱不自贵。——老子这是语文

的力量，自知才让人成为战胜自

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