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《国语·晋语》载：“宗庙之牺为畎亩之勤.”这反映了A.春秋时期牛耕出现B.战国时期牛耕推广C.春秋战国时期铁农具的使用D.周王室的日益衰微历史

《白虎通义·社稷》记载：“人非土不立，非谷不食，土地广博不可一一敬也，故封土立社”。由此可知，材料中的“社”指的是A．土地神B．土地庙C．行政区历史

西江月·黄陵庙（张孝祥）和成醉东风·秋景（卢挚）描写的旅程,在时间顺序上有什么不同（结合意象分析）开头四句分别用了哪些表达技巧?两词都描写潇湘秋景图,表达情感有何不同?（急语文

“他是一个终结者，他也是一个开拓者，在他这里，原始社会结束，奴隶社会开始”这段文字记述的应该是（）A.尧B.舜C.禹D.黄帝历史

春秋时代,社会风雷激春秋时代,社会风雷激荡,烽烟四起,战火连天.春秋霸王串联起了整个春秋时代,他们见证了这数百年的兴衰荣辱.公元前7世纪后期,通过城濮大战,成为中原霸主的是[ 历史

标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（）A、炎帝和黄帝部落联合B、大禹建立起夏朝C、尧成为部落联盟首领D、原始农耕的出现历史

“禅让制”出现在传说中的：A.炎帝和黄帝、蚩尤战争时期B.父系氏族公社时代早期C.母系氏族公社时代D.尧舜禹时期历史

反映我国原始社会末期社会情况的是①北京人②河姆渡遗址③大汶口遗址中晚期④尧舜禹时期[]A、①②B、②③C、①③D、③④ 历史

我国由原始社会向奴隶社会过渡的时期是[]A．半坡氏族时期B．河姆渡氏族时期C．大汶口文化中晚期D．尧、舜、禹时期历史

反映我国原始社会末期社会情况的是①北京人②河姆渡遗址③大汶口遗址中晚期④尧舜禹时期[]A．①②B．②③C．①③D．③④ 历史

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