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“禅让”传说中三位部落首领更替的先后顺序正确的一项是A．尧→舜→禹B．舜→尧→禹C．禹→舜→尧D．舜→禹→尧
历史
“禅让”传说中三位部落联盟首领更替的先后顺序正确的一项是A．舜→尧→禹B．尧→舜→禹C．禹→舜→尧D．舜→禹→尧
历史
文章《卖油翁》中强调陈尧咨“善射”“当世无双”“十中八九”的目的是[]A．为后文写陈尧咨埋下伏笔。B．为后文写“康肃笑而遣之”埋下伏笔。C．为后文写陈尧咨忿然
语文
文中画曲线的句子，断句正确的一项是（）A.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳B.尧禅之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳C.尧
语文
以位/天地享之/百姓戴之/非
《卖油翁》强调陈尧咨“善射”“当世无双”“十中八九”的目的是（）A.为后文写陈尧咨埋下伏笔。B.为后文写“康肃笑而遣之”埋下伏笔。C.为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。D.与卖油
其他
黄帝之后，在黄河流域先后出现了通过禅让制产生的部落联盟首领。他们的先后顺序是（）。A．尧、舜、禹B．舜、尧、禹C．禹、尧、舜
历史
《卖油翁》强调陈尧咨“善射”“当世无双”“十中八九”的目的是（）A.为后文写陈尧咨埋下伏笔。B.为后文写“康肃笑而遣之”埋下伏笔。C.为后文写陈尧咨忿然责问作铺垫。D.与卖油
其他
孟子在周游列国时说：”非尧舜之道，不敢以陈于王前。”《孟子·腾文公章上》载：“孟子道性善，言必称尧舜。”上述材料说明孟子（）A．希望回到尧舜时期的社会状况B．
历史
D．尧舜视为性善说的历史源
中国古代哲学家荀子说过.天行有尝,不为尧存,不为结忘.反映了（）A.宿命论观点B.唯意志论观点C中国古代哲学家荀子说过.天行有尝,不为尧存,不为结忘.反映了（）A.宿命论观点B.唯意志论观
政治
许多史书都叙述：“尧舜传贤，禹独传子。”“尧舜皆传贤，及禹而德衰，不传贤而传子。”从史书记载来看，禹破坏了下列哪一制度A．世袭制B．禅让制C．民主选举制D．人民
历史
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