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阅读下文，完成文后各题。敬畏之心与文化自觉王学泰古人对文化什么态度？用现代的话说是有点“文化至上论”的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道“文之为德也大矣，与天地并生者
语文
之文。山川草木是大地之文，它
阅读下文，完成下列小题。敬畏之心与文化自觉古人对文化什么态度？用现代的话说是有点“文化至上论”的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道“文之为德也大矣，与天地并生者何哉”
语文
山川草木是大地之文，它们与“
有两种事物,我们越思索它就越感到敬畏,那是天上的星空和心中的道德律.这句话是谁说的?
数学
孟子曾提出“乐天”和“畏天”两原则。“乐天”就是国家处于强势时要顺应天理，不以大欺小，按照事物的自然规律决定国家的对外政策；“畏天”
就是敬畏天道
，国家处于劣势时要
政治
质决定国家的对外政策
阅读下面的文字，完成6—8题。敬畏之心与文化自觉王学泰古人对文化什么态度?用现代的话说是有点“文化至上论”的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道“文之为德也大矣，与天地并生
语文
是上天之文．山川草木是大地之
现代文阅读敬畏之心与文化自觉古人对文化什么态度？用现代的话说是有点“文化至上论”的。刘勰在《文心雕龙》开篇就写道“文之为德也大矣，与天地并生者何哉”！意思是说文
语文
。山川草木是大地之文，它们与
有两种事物,我们越思索它就越感到敬畏,那是天上的星空和心中的道德律.”这句话是谁说的
其他
孟子曾提出：“乐天”和“畏天”两原则。所谓“乐天”，就是国家处于强势时要顺应天理，不以大欺小，按照事物的自然规律决定国家的对外政策；所谓“畏天”，
就是敬畏天道
，国家
政治
同利益是国家合作的基础②承认
中国最早的哲学家老子、孔子、墨子、孟子以及西方哲学家都曾默想和探究“天”的道理。德国哲学家康德说，世界上最使人惊奇和敬畏的两样东西就是头上的星空和心中的道德律。“哲
政治
对世界的思考 B． 哲学发展
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