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“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。”此文作者所进行的改革中心环节是A缓和历史

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎。”此文作者所进行的改革中心环节是A缓和社历史

《荀子•儒教》中说：“（周公）兼制天下，立立七十一国，姬姓独居五十三人焉。周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯。”材料不能说明（）A.王侯是分封的主要对象B.王权历史

柳宗元在《封建论》中说，“天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于历史

C．分封世袭制下统治

阅读下面的文言文，完成下面问题。赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“悲夫!不道之君，何可为计哉!昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此语文

，宜矣。且二世之治岂不乱哉！

根据提示默写。（1）诗言志。从李白“此夜曲中闻折柳，”的诗句中，我们能感受到诗人客居洛阳的思乡之情，从杜甫“，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句中，我语文

象征人间的离聚。白居易在《望

19．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选做三小题）（1）将崇极天之峻，，不念居安思危，。（魏徵《谏太宗十思疏》）（2）怨不在大，；语文

慎。（魏徵《谏太宗十思疏》）

请算命大师帮我解释下这段话的意义称骨算命：（4.6两）改姓移居,自得福寿双全之命东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同. 注解：此命为人心慈性躁,有口无心, 其他

用下一半生,交三十五六七八九

《周易程氏传》中的一段古文,求白话文翻译.古之时,公卿大夫而下,位各称其德.终身居之,得其分也.农工商贾勤其事而所享有限,故皆有定志,而天下之心可一.后世自庶士至于公卿日志于尊荣, 语文

志.

判断下面对作家作品概括的正误,错误的请改正.1.《论语》是一本记载孔子言行的儒家经典之作,其中许多关于治学,修身,处世之道的名言在今天都还有很强的现实意义.2.白居易是唐代大诗人, 语文

品. 3.朱自清和老舍都是现

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