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李格菲先生安贫乐道,不完全赞成论语中"居无求安,食无求饱"和礼记中:"富润屋,德润身"的说法,他略加增删,集成一副佳联:"居无求安食求饱;."于此可见先生襟怀. 语文

子曰:"巧言令色,鲜矣仁."子曰："君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也子曰:"巧言令色,鲜矣仁."子曰："君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可语文

不对.子曰："女奚不曰：其为

《论语》中有“居无求安，食无求饱”的语录，《礼记》中有“富润物，德润身”的说法，李格非先生安贫乐道，不完全赞成上述观点，他略加增删，便成了一副佳联，上联为：居无语文

阅读下面的文字（括号内为宋朝学者朱熹的注释），完成9－13题。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（不求安饱者，志有在而语文

则可谓好学矣。凡言道者，皆谓

君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,出自论语的哪一篇快,就是出自论语为政篇第二啊,什么的, 语文

根据文意，补写出这副对联的下联。李格非老先生安贫乐道，不完全赞成《论语》上“居无求安，食无求饱”和《礼记》上“富润屋，德润身”的说法，略加增删，集成一副佳联语文

在下面文字后的横线处填写下联。李格非先生安贫乐道，不完全赞同《论语》上“居无求安，食无求饱”和《礼记》上“富润屋，德润身”的说法。他略加增语文

在下面文字后的横线处填写下联。李格非先生安贫乐道，不完全赞成《论语》上“居无求安，食无求饱”和《礼记》上“富润屋，德润身”的说法，他略加增删，集成一副佳联：语文

补写出下列名句中的空缺部分。（任选一题）（一）1．子曰：“君子食无求饱，居无求安，，就有道而正焉，可谓好学也已。”2．子曰：“老者安之，语文

补写出下列名篇名句中的空缺部分（6分）①子曰：“君子食无求饱，居无求安，，。（《论语·学而》）②老者安之，，少者怀之语文

语·公冶长》）③ 小国寡民，

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