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解释一下魏晋隐士文化中人们对“及时行乐”的理解,就是隐士们选择及时行乐的原因,有哪些表现如诗句,故事等另外还想问一下魏晋人们对生命的认识,就是与有一句：死生亦大矣,岂不痛哉? 语文

岂不乐哉是什么意思? 语文

对下面句子的句式分类正确的一项是()①兄弟之亲②盖文王拘而演《周易》③虽万被戮，岂有悔哉④下流多谤议⑤安在其不辱也⑥无乃与仆私心剌谬乎⑦重为乡党所笑⑧ 其他

D.①/②③④⑥/⑤/⑦⑧

6．对下面句子的句式分类正确的一项是①无兄弟之亲②盖文王拘而演《周易》③虽万被戮，岂有悔哉④下流多谤议⑤安在其不辱也？⑥无乃与仆私心刺谬乎?⑦重为乡党语文

⑩虽无丝竹管弦之盛 ⑾

对下面句子的句式分类正确的一项是()①兄弟之亲②盖文王拘而演《周易》③虽万被戮，岂有悔哉④下流多谤议⑤安在其不辱也⑥无乃与仆私心剌谬乎⑦重为乡党所笑⑧ 其他

D.①/②③④⑥/⑤/⑦⑧

予岂好辩哉，予不得已也的意思予岂好辩哉，予不得已也的意思其他

下列句中加粗词意义同例句不同的一项是例：客何负于秦哉？A.嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉？B.岂人主之子孙则必不善哉？C.何必劳神苦思，代百司之职役哉？D.人诚务胜乎天者也，何哉？其他

英语翻译司马迁评价刘邦：“故愤发其所为天下雄,安在无土不王.此乃传之所谓大圣乎.岂非天哉.岂非天哉.非大圣孰能当此受命而帝者乎.” 语文

夫没者,岂苟然哉中的苟如何翻译?原文：南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮, 语文

学而务求道,皆北方之学没者也

选出下列各项中加点的字解释有误的一项：（）A．将军岂有意乎（副词，难道）B．日以尽矣，荆卿岂无意哉（副词，表示访问语气，难道）C．岂可得哉（疑问代词，怎么）语文

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