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顾荣①在洛阳,尝应人请。觉行炙人②有欲炙之色,因辍己施焉。同坐③嗤之。荣曰:“岂有终日执之�顾荣①在洛阳,尝应人请。觉行炙人②有欲炙之色,因辍己施焉。同坐
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左右己。问其所以,乃受炙人也
翻译古文《自知之明》选自《荀子荣辱》自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志.失之己,反之人,岂不迂乎哉?故君子道其常,而小人道奇怪.
语文
说说下列加粗词语的意思。(1)而妄传伯夷、叔齐无稽之事,使兆人万姓崩溃之血肉,曾不异夫腐鼠。(2)岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。(3)昔人愿世世
语文
,许由、务光所以 旷 后世而
戴进,锻工也,为人物花鸟,肖状精奇,直倍常工.进亦自得,以为人且宝贵传之.一日,于市见熔金者,观之,即进所造,怃然自失.归语人曰:“吾瘁吾心力为此,岂徒得糈?意将托此不朽吾名耳,今人铄吾
语文
儿、妇人御耳.彼惟煌煌是耽,
文化经典阅读:阅读《孟子》选段,完成后面题目。(9分)孟子曰:“矢人岂不仁于函人哉!矢人惟恐不伤人�文化经典阅读:阅读《孟子》选段,完成后面题目。(9分)孟子曰:“矢
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择不处仁,焉得智!’夫仁,天
位卑未敢忘忧国苟利国家生死以,岂因祸福避趋之表现了诗人的{}A诗人的爱国之情B诗人对国事家事的忧愁C诗人对现实社会的不满8年级政治多项选择题急快急快急快急快急快急快急快急
其他
元代大学者许衡有事外出看到路边有棵梨树,行人纷纷摘梨解渴惟独许衡不为所动。有人感到奇怪,许衡回答:“那是别人的梨子岂有乱摘之理?”那人笑他太死板,许衡说:“梨虽
政治
B.必须把市场调节和国家
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”民族英雄林则徐的这一诗句,这句诗体现的人生价值观是[]①人生的价值在于对社会的贡献②有价值的人生不应考虑个人利益③对社
政治
①②B.①④C.①③D.③④
顾荣施炙顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之而不顾荣施炙顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉。同坐嗤之
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。【注释】①行炙人:端送烤肉
动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云:“孔子弟子达者有七十二人."动筒因问曰:“达者七十二人,几人已着冠(4)?几人未着冠?”博士曰:“经传无文.”动筒曰:“先生读书,岂合(5)不解孔子弟
语文
论语》云:‘冠者五六人’,五
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