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《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,
崇其所善
,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出
其他
南北朝时期思想混乱局面
《汉书.艺文志》载:“王道既微,诸侯力政,时君室主,好恶习殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,
崇其所善
,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国诸子百家、
历史
晋南北朝时期思想混乱局面
二、材料分析题:(40分)21、阅读下列材料:材料一:时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,
崇其所善
。材料二:圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之
历史
天同者大治,与天异者大乱。
《汉书·艺文志序》载:“王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,
崇其所善
,以此驰说,取合诸侯。”在这里,班固说的是A.春秋战国诸
历史
合流的出现 D.三国
材料一:时君世主,好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,
崇其所善
。材料二:圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备……世异则事异……事异则备变。材料三:天子
历史
阅读材料,回答问题材料一:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,
崇其所善
,以此驰说,联合诸侯.”——《汉书·艺文志》材料二:“臣请求(陛下)命令史官把秦国历史以外的史书都烧毁,不
历史
下吟诵《诗经》和《尚书》的处
班固在《汉书·艺文志》里说:“诸子十家,其可观者九家而已。皆起于王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶殊方,是以九家之说蜂出并作,各引一端,
崇其所善
,以此驰说,取合诸侯
历史
需要 C.诸侯为了争霸
《汉书.艺文志》说:“时君世主,好恶殊方。是以九家之术,蜂出并作,各引一端,
崇其所善
。”1.请翻译上述文言2.上述材料反映什么现象?这种现象出现有什么重要意义?
其他
找像“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.”这样的历史人物.翻译:这就是我崇尚的美德呀,即使死过多次也不后悔1,是中国2,注意是死,司马迁什么的不算3,只要名字,多一点4,
历史
找像“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.”这样的历史人物.翻译:(这就是我崇尚的美德呀,即使死过多次也不后悔)1,中国2,只要名字亲请快.
语文
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