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故,人不独亲其亲、不独子其子,使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独
废疾
者皆有所养
其他
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独
废疾
者皆有所养.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今
历史
用是作,而兵由此起.禹、汤、
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独
废疾
者皆有所养.—《礼记·礼运》(1)这段材料讲得时什么时候的情况?(2)
历史
“贤”与“能”具体指什么样的
英语翻译人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长,鳏寡孤独
废疾
者皆有所养.翻译翻译,快啊.
语文
1大道之行也,天下为公,选贤与能,讲修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.是老有所终,壮有所用,幼有所长,矝,寡,孤独,
废疾
者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.是故某闭而不兴,
语文
(1)天道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜、寡、孤、独、
废疾
者.皆有所养.(2)今大道既隐,天下为家.各
历史
思?这种办法称之为什么?(2
解释“树无用,不求有为而免遭斤斧;
废疾
之人,役赋不及,敌能终其天年.”
语文
庄子说:树无用,不求有为尔免澡斤斧,
废疾
之人,役赋不及,用唯物辩证法如何理解这句话
语文
庄子说:“树无用,不求有为而免遭斤斧;
废疾
之人,役赋不及,故能终其天年,请用唯物辩证法谈谈你对这句话的
政治
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老者有所终,壮有所用,鳏寡孤独
废疾
者皆有所养.上述材料反映了我国什么时候的情况?
历史
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