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康有为不是维新派的吗,为什么他竟然也提出要定孔教为国教,祭孔要行跪拜礼??
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在近代化的艰难起步中,认为西方胜过中国的地方不仅在器械,而且在制度。主张中国只有实行维新变法,才能“自强保种”的著名代表人物是A.魏源B.康有为
历史
在近代化的艰难起步中,认为西方胜过中国的地方不仅在器械,而且在制度。主张“中国只有实行维新变法,才能自强保种”的著名代表人物是:A.魏源B.康有为
历史
在一篇题为《中国简史》的杂文中有这样一段文字:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对此认识正确的是
历史
)
在一篇题为《中国简史》的杂文中有这样一段文字:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对此认识正确的是A.纯属缺乏历史依据的文学夸张
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民的反帝斗争精神
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”下列对其认识正确的是()A.纯
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义性质的改革方案 D
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销:洪秀全说:我反:康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对其正确的认识是A.纯属缺乏历史依
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争对象和方式基本一致
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;……康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对其正确的认识是[]A.反映了近代中国人的
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斗争对象和方式基本一致
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对文中所说的四者认识正确的是()A.纯
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者的斗争对象和斗争方式基本一
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国筒史》的文章,其中有:“林则徐说:我销;洪秀全说:我反;康有为说:我变;孙中山说:看我的。”对其认识正确的是
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的近代化进程 D
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