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几道关于历史的问题,求解～“材料一教化者,朝廷之先务；廉耻者,士人之关节；……朝廷有教化,则士人有廉耻；士人有廉耻,则天下有风俗.——顾炎武《日知录•廉耻》材料二夫子历史

后有国家. ——顾炎武《

用"／"给下面短文断句。赵以数困于秦兵赵王思复得廉颇廉颇亦思复用于赵赵王使使者视廉颇尚可用否赵使者既见廉颇语文

可用赵使还报王

对“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”一句理解正确的一项是[]A．作者怀念廉颇，痛感今天再也找不到廉颇那样的名将了。B．作者以廉颇自比，表达了恢复中原的热切愿望语文

颇而加速灭亡的事实来影响南宋

阅读下面的文言文。廉颇蔺相如列传（节选）廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者语文

予秦，秦城城恐不可得，徒见欺

英语翻译廉颇既老,思复用.赵王使使者视廉颇尚可用否.使者既见廉颇,颇为一饭斗米,肉十斤,皮甲上马,以亦可用. 语文

对《永遇乐·京口北固亭怀古》中“廉颇老矣，尚能饭否？”一句分析不正确的一项是（）A．作者以廉颇自比，表明自己虽老，但不忘为国效力的壮志。B．作者借廉颇的故语文

而产生的痛惜心情。

对《永遇乐·京口北固亭怀古》中“廉颇老矣，尚能饭否？”一句分析不正确的一项是（）A．作者以廉颇自比，表明自己虽老，但不忘为国效力的壮志。B．作者借廉颇的故语文

生的痛惜心情。 D．怀

顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”在此，顾炎武（）A.提倡“经世致用”B.主张历史

顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻;士人有廉耻，则天下有风俗。”在此,顾炎武A．提倡“经世致用”B．主张以历史

下列各项中对“者”的意义和用法不同的一项是A.噌吰者,周景王之无射也.B.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也.C.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.D.廉颇者,赵之良将也.（《廉颇蔺相如语文

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