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范缜在《神灭论》中说:“浮图(佛教的名称)害政,桑门(佛教的僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵
历史
列反佛教原因的是 [ ]
范缜在《神灭论》中说:“浮图(佛教的名称)害政,桑门(佛教的僧侣)蠹俗。……竭财以赴僧,破产以趋佛,而不恤亲戚,不怜穷匮。……家家弃其亲爱,人人绝其嗣继。致使兵挫于行
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列反佛教原因的是A.佛教成了
阅读材料,回答问题。材料一自古帝王多疾胜己者,朕见人之善,若己有之。人之行能,不能兼备,朕常弃其所短,取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀,退不肖则欲推诸壑,朕见贤者
历史
之士,比肩于朝,未尝黜责一人
下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是①夫管仲,民之父母也。②将欲治其子,不可弃其父
下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是①夫管仲,民之父母也。②将欲治其子,不可弃其父母。③夷吾受之,则鲁能弱齐矣。④夷吾事君吾二心。⑤君若欲定宗庙,则亟请之。⑥在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下。A.①③⑤ B. ①④⑥C.②③⑥ D. ②④⑤
对于中国文化,我们是否应该取其精华,弃其糟粕?(八年级政治)
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正确理解“取其精华,弃其糟粕”与“推陈出新,革故鼎新”的关系(问答题)
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“乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之”翻译成现代汉语?
语文
“乃弃其步军,与其轻锐倍日兼行逐之.
其他
乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之.
其他
此天之所以哀燕而不弃其孤也之所以而其
语文
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