弗得则死万钟则不辩礼义而受之之搜索结果第1页,早教吧

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文言文阅读。甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，语文

受，今为所识穷乏者得我而为之

阅读下面课内文言文，回答问题。甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之语文

我而为之；是亦不可以已乎？此

一、指出下列各组的意义和用法好的话有加分二、指出文言句式一、则则凡可以避患这何不为也由是则生而又不用也,由是则可以避患而有不为也得之则生,弗得则死万钟则不辩礼义而受之之语文

我所欲也.二者不可得兼,舍生

阅读甲乙两个文段，完成下列各题。甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之。万钟于语文

不受，今为妻妾之奉为之；乡为

阅读下面文言语段，完成下列各题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万种于我何加焉？为宫语文

奉为之；乡为身死而不受，今为

根据课文《孟子》：(一)阅读短文，回答问题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加其他

为妻妾之奉为之;乡为身死而

(一)阅读短文，回答问题。[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，语文

之;乡为身死而不受，今为所识

阅读下面两个语段，完成1～5题。甲一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！语文

之；乡为身死而不受，今为所识

阅读文言文，完成下列各题。鱼我所欲也（节选）《孟子》一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟语文

受，今为妻妾之奉为之；乡为身

阅读《鱼我所欲也》回答问题。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫语文

为之；乡为身死而不受，今为所

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