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本文选自《史记.仲尼弟子列传》编辑本段原文颜回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰：“自吾有语文

下列对文学常识的表述有误的一项是（）A．《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子及其弟子、再传弟子编写的，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言论。B．《礼记语文

母亲》的作者冰心,原名谢婉莹

材料一：（晁错）说上曰：“昔高祖初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓.……今削之亦反,不削之亦反.削之,其反亟,祸少；不削,反迟,祸大.”——《史记·吴王濞列传》材料二：（主父偃）说上历史

的推恩分子弟,以地侯之.彼人

《淮南子·人间训》记《淮南子·人间训》记载了这样一个故事：孔子的三位弟子在某方面都比孔子强,但用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“道”,孔子并不愿意.这里政治

根本观点和方法 C．社会科学

阅读下文，完成第小题。（10分）王静安先生纪念碑记①陈寅恪海宁王先生自沉后二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰：宜铭语文

学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏

史记.河渠书中有个叫“郑国”的人,仲尼弟子列传中也有个叫郑国的人,是同一个吗?河渠书中的“郑国”,建造了郑国渠,“为韩延数岁之命,为秦建万代之功”,如果他真是仲尼弟子,那孔夫子就历史

臭名昭著的《二郎庙记》的出处、作者？好人莫如行善，行善莫如修二郎庙。二郎者，大郎之弟，三郎之兄，老郎之子也。庙前有树二株，人皆以为树在庙前，我独以为树在庙后。庙内有钟其他

《史记-项羽本纪》且籍与江东子弟八千人渡江而西,今日无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目而见之"且籍与江东子弟八千人渡江而西,今日无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目而见之" 语文

春秋时期族刑（针对宗族）被广泛运用，但到战国时期“灭族”等族刑记载大为减少，多以父母、妻子、同产（即同父的兄弟姊妹）在内的“三族”之刑所取代。此变化说明（）A.分封历史

《礼记》是一部儒家思想的资料汇编，其中多数篇章是孔子弟子的作品，其中写道：“君天下曰天子。”董仲舒在《春秋繁露·顺命》中写道：“皇天右而子之，号称天子。”以上两种对历史

C．都体现了“天子受命于天”

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