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王翦言不用因谢病归老于频阳翻译其他

《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下有地方分权体制……”文中“西周的创历史

学者郑水年说：“苏联和东欧共产主义垮台使改革领导者尤其是邓小平认识到推进国内改革是何等该要和迫切。当许多人将共产主义的崩溃归之于西方的努力时，邓小平指出国内因素才是根历史

. 科学阐述了社会主义的本

中国政制达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……。西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此历史

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美国学者肖尔《日本人》中写道：“没有一个国家能像日本那样在西方经济和军事技术优势的挑战面前作出这样迅速和成功的反应。……日本人相对迅速地取得成功，主要不应归功于外因历史

应该从其内部特点去寻找原因。

英语翻译苏洵的《六国论》把六国灭亡的原因归结于“赂秦”,片面地认为只要三国不赂秦,齐人不附秦,荆轲不刺秦,李牧不被杀,六国就不会被灭,这明显说错了,尽管文章在论证上、语气上给人英语

强兵之策,从而陷入落后挨打的

中国政制达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……．西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古历史

际为“天下一大变局”的理由是

王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统历史

B．以血缘关系为纽带保持

“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘ 历史

现了权力的高度集中

“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……周政制里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。” 历史

B.以血缘关系为纽带保持

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