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“当初次之失败也，举国舆论莫不予吾辈为乱臣贼子，大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳，吾人足迹所到，凡认识者，均视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游。” 历史

B ．改良

“当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者，视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游。”孙中山所述资产阶级历史

命思想深入人心　　④资产

“当初次革命之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳。”孙中山在策划第一次武装起义失败后，听讲的这段话能反映当时社会的有①封建思想根深蒂其他

①②④D.①③④

孙中山领导的革命党为救中国而舍生发动的1895年的广州起义失败后，则遭到更多的责难，正如孙中山后来在《建国方略》回忆说：“当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼历史

当初次起义（1895年广州起义）失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳，吾人足迹所到，凡人识者，几视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游也。惟□□失历史

孙中山《建国方略》）“□□”

15．孙中山曾说：“当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳，……。惟庚子(1900年)失败之后，则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为历史

(　　) A．民族资本

孙中山说：“当初次之失败也（指兴中会成立后领导的广州起义），举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳……惟庚子失败（指义和团运动失败）之后，则历史

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孙中山曾说：“当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子，大逆不道，诅咒谩骂之声不绝于耳，…．惟庚子（1900年）失败之后，则鲜闻一般人之恶声相加，而有识之士，且多为吾人历史

A. 民族资本主义的产生B.

“当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳。吾人足迹所到，凡认识者，视为毒蛇猛兽，而莫敢与吾人交游。”孙中山的这一表述反映出当时中历史

础 [ ]

孙中山在《建国方略》中说：“当初次之失败也，举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子大逆不道，咒诅谩骂之声不绝于耳……，惟庚子失败（指义和团运动期间，孙中山领导的惠州起义）之后历史

山领导惠州起义失败，同时，中

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