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岳飞在其《满江红•怒发冲冠》中写到“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”一句。这里的“匈奴”指的是()A.女真统治者B.突厥统治者C.契丹统治者D.党项统治者
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岳飞《满江红》中有“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的诗句,这里的“匈奴”是指[]A.匈奴统治者B.契丹统治者C.党项统治者D.女真统治者
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岳飞名句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”中的“胡虏”“匈奴”在这里借指()A.辽的统治者B.西夏的统治者C.女真的统治者D.党项的统治者
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岳飞名句“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”中的“胡虏”“匈奴”在这里借指A.辽的统治者B.西夏的统治者C.党项的统治者D.女真的统治者
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董仲舒创立了具有时代特色的新儒学体系,这个时代特色是A.统治者重视人才B.佛、道、儒融合、共弘局面的出现C.统治者大力提倡“仁政”D.顺应“大一统”的
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北宋时“状元登第,虽将兵十万,恢复幽蓟,凯歌劳还,献捷太庙,其荣亦不可及也”。这反映了当时统治者()A.渴望收复幽云地区B.重武轻文C.委派文官主持军务D.重文
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岳飞词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”中的“匈奴”指的是A.匈奴统治者B.女真统治者C.党项统治者D.契丹统治者
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岳飞在《满江红》中有“壮士饥餐胡入肉,笑谈渴饮匈奴血”一句,这里“匈奴”是指A、女真统治者B、匈奴统治者C、契丹统治者D、党项统治者
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战国时期思想家韩非子在建立国家政体方面的主张是什么?这种思想主张在秦朝有何体现?汉、唐、北宋三朝统治者又是怎样实践这一理论的?到明清时期,体现这一思想主张最突出
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中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是()A.都被当时统治者所极力尊崇B.都要求建立有序的社会秩序C.都
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