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1916年5月，李大钊在《民彝与政治》一文中疾呼：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制活则自由亡。”材料表明李大钊主张（）A.提倡科学，反对迷信B.主历史

18世纪中期，英国的政体形式是（）A．共和政体B．君主立宪政体C．君主专制政体D．奴隶主贵族专制政体历史

汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的目的是()A．彻底抛弃法家思想B．加强君主专制中央集权C．向西域传播儒家思想D．使儒生成为官僚队伍主体历史

韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据其所处的时代背景，正确的评价是（）A．都是进步思想B．前者反动后者进历史

D ．

韩非子主张君主专制，黄宗羲抨击君主专制，下列说法正确的是（）A．都有利于封建统治B．前者反动，后者进步C．都具历史

D ．都体现了当时

光绪帝、亚历山大二世、明治天皇的共同特点是（）A.大力提倡和发展义务教育B.由君主专制到实行君主立宪制C.主张废除封建制度发展资本主义D.作为封建君主实行了资产阶级性质历史

孟德斯鸠提出“三权分立”学说，并主张（）A．君主立宪B．推翻君主制度C．避免暴君专横D．君民平等历史

下图由左至右分别解释为君主制、贵族制和和民主制。下列相关的解释不正确的是[]A．图1直观地反映出君主制就是一人的专制B．图2直观地反映出贵族制就是少数人专制历史

了古雅典政制的演变历程

16——19世纪是欧洲文明发展的关键时期，这段时期欧洲社会出现了许多转变。其中政治方面转变的主流是指[]A．由君主专制转向民主制B．由君主制转向民主共和制C．由君历史

1861年改革后俄国实行的政体是A.资产阶级君主立宪制B.资产阶级共和制C.封建君主专制D.奴隶主阶级专政其他

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