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阅读下列材料,回答问题材料一甲午战争之前,李鸿章电告驻牙山清军:我不先与开战,彼谅不动手,此万国公例,谁先开战,谁即理拙,切记勿忘。材料二甲午战争前,英国
历史
。 材料三 俄国政府对日本
阅读下列材料,回答问题材料一甲午战争之前,李鸿章电告驻牙山清军:我不先与开战,彼谅不动手,此万国公例,谁先开战,谁即理拙,切记勿忘。材料二甲午战争前,英国
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。 材料三 俄国政府对日本
材料一“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿,;上以德施,实为其国,必稍自弱矣。”材料二“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(1)材料一是谁向哪
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子之术”是指哪家学说?为了推
阅读下列材料。材料一:“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿;上以德施,实为其国,必稍自弱矣。”材料二:“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”回答
历史
括材料二的观点。这一建议的实
补上名言名句的上句或下句。1.知己知彼,。(《孙子兵法》)2.物以类聚,。(《易经》)3.工欲善其事,。(《论语》)4.往者不可谏,。(《论语》)5.,勿施于人。(《
语文
论语》) 7.学而不
18颗樱桃,18次弯腰的哲理18颗樱桃,18次弯腰歌德在他的《叙事谣曲》中讲了这么一则小故事:耶稣带着门徒彼得远行,路上看到一块小小的马蹄铁,便让彼得捡起来,但彼得懒得弯腰,假装没听见.
其他
桃.两人继续前行,经过全是茫
关于诸子百家的问题(1)己所不欲,勿施于人(儒家)?(2)民为贵,社稷次之,君为轻()(3)视人之身,若是其身()(4)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏()(5)知己知彼,百战不殆
其他
《中国民主政团同盟成立宣言》中说:“今后领导国人,挽回大局,仍不能不以望于执政之国民党。……请以武力属之国家,而勿分操于党;彼此互以理性相见,而视大众趋向之依旧
历史
召民众跟随国民党 D.寄希
中国民主政党同盟成立宣言中说:“今后领导国人,挽回大局,仍不能不望予执政之国民党……请予武力属于国家,而勿分操于党;彼此互以理性相见,而视大众趋向为依归。”这些言论说
其他
希望于国民党,政治上倾向中间
“1500年以前,人类基本上生活在彼此隔绝的地区中。直到1500年后,各种族集团之间才有了直接的交往。从那时起,他们才终于联系在一起……”。使人类由“彼此隔绝”到“
历史
C.三角贸易
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