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下列句子中通假字判断或释义有误的一项是A故夫知效一官(知,同“智”,才智)B而征一国者(征,通“证”)C辩乎荣辱之境(辩:通“辨”,分辨)D旬有五日而后反(有,通
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(2014•兰州模拟)克氏综合征是一种性染色体数目异常的疾病,现有一对表现型正常的夫妇生了一个患克氏综合征并伴有色盲的男孩,该男孩的染色体组成为44+XXY,则染色体不分离发生在亲
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《论语•季氏》有曰:天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。对此最正确
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道”既诸侯、士大夫执国命C.
宋太宗淳化二年,诏曰:“关市之租,其来旧矣……征算之条,当从宽简。宜令诸路转运使以部内州军市征所算之名品,参酌裁减,以利细民。”又说:“除商旅货币外,其贩夫、贩妇细碎
历史
传统经济政策瓦解D. 有利
尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常宝此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”(1)说这话的人是谁?为什么他感到“魏征殂逝,遂
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《黄河船夫曲》中,作者赞颂了.其中的"黄河怒涛"象征着;《保卫黄河》中,作者歌颂了,其中的“风在吼,马在叫,黄河在咆哮”则象征着.
语文
阅读《论语》选段,完成文后试题。(4分)孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;
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” 24.(1)根据上文内
宰相魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.魏征逝,朕亡一镜矣”由此可见,唐太宗()A.提倡节俭B.爱民如子C.善
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宰相魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征逝,朕亡一镜矣。”由此可见,唐太宗()A.提倡节俭B.爱民如子C.
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宰相魏征去世后,唐太宗说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。……今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”知人善用的唐太宗统治时期史称()A.“
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