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张说,字道济。武后策贤良方正,说所对第一,授太子校书郎,迁左补阙。睿宗即位,擢①中书侍郎兼雍州长史。谯王重福死,东都支党数百人,狱久不决,诏说往按,一昔而罪人得,乃诛
语文
察使。坐累徙岳州。说既失执政
《汉书•严韵传》载:“郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。后得朱买臣、吾丘寿王、司马相如等,并在左右。……屡举贤良文学之士。公孙弘起徒步(平民),数
历史
上举措施的主要目的是( )
英语翻译赵简子游于西河而乐之,叹曰:“安得贤士而与处焉?”舟人古乘跪而对曰:“夫珠玉无足,去此数千里,而所以能来者,人好之也;今士有足而不来者,此是吾君不好之乎?”赵简子曰:“
语文
鹄高飞远翔,其所恃者六翮也.
赵简子游于西河而乐之释义赵简子游于西河而乐之,叹曰:“安得贤士而与处焉?”舟人古乘跪而对曰:“夫珠玉无足,去此数千里,而所以能来者,人好之也;今士有足而不来者,此是吾君不好之
语文
舟人古乘对曰:“鸿鹄高飞远翔
东方朔传,翻译东方朔字曼倩,平原厌次人也(1).武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士,待以不次之位(2),四方士多上书言得失,自炫鬻者以千数(3),其不足采者辄报闻罢(4).朔初来,上书曰:“
语文
《诗》《书》,诵二十二万言(
阅读下面的文言文,完成后面习题。(6分,每小题3分)士君子取友岂不当自慎哉!
得数贤人
,不足匡勷不逮;得一不肖,生平德行皆失之。故非确然能辨人之泾渭,则不如不与人见。
语文
藏书,外多良田。 年十数龄,
(配合文章)添加一则关于幸福的小故事、人生烦恼无数。先贤说,把心静下来,什么也不去想,就没有烦恼了。先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在听得“叮咚”一声闷响之后
其他
数人对幸福和烦恼的理解。差学
少数服从多数是正确的吗?真理掌握在少数人手里,可有是又不是这样.那真理到底掌握在谁的手里呢?是智慧的人吗.那选拔领导人的时候,就应该有贤者居之.可是有智慧的人能得到大多数人的认
历史
是以少数服从多数为基础的民主
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