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《史记曹相国世家》的翻译卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言.然百姓离秦之酷后,参与休息无为,故天下俱称其美矣. 历史

黄仁宇在《中国大历史》中说:”周公另一创制是将封建与宗法关系结为一体。每个诸侯的疆域内，必须有宗庙，它成为地区上神圣之殿宇，其始祖被全疆域大众供奉，保持着一种准亲历史

封制有利于政权长治久安

大宗和小宗是相对的,那么周天子-诸侯-卿大夫-士是确定的吧. 历史

绝笔作书，赠与卿卿，念念不忘，亦慰我心，你我隔世，不可寄托鸿鹄，片言往来，绝笔作书，赠与卿卿，念念不忘，亦慰我心，你我隔世，不可寄托鸿鹄，片言往来，他日白首，其他

，与卿邂逅，若为天意，

西周各级贵族所封城邑大小和数量都有等级限制。据《左传》记载推断，天子之城约为今10.4平方千米，诸侯国都约3.2平方千米，卿大夫都邑约为1平方千米。但考古发掘表明东周列国的历史

加到八九百。城市数量增多和规

据文献记载，西周时期天子用九鼎，第一鼎盛牛，称“太牢”，以下盛羊、豕、鱼、脂、肠胃、肪、鲜鱼、鲜腊；诸侯一般用七鼎，也称“大牢”，减少鲜肉，鲜腊二味；卿大夫用五鼎历史

　) A．营养搭配

西周宗法制下,形成了“周天子——诸侯——卿大夫——士”的宗法等级,维系他们之间大宗小宗关系的纽带是A.地域关系B.血缘关系C.信仰关系D.财产关系历史

下列关于西周分封制,说法错误的是………………………………………………（）A.目的是控制全国广大地区B.分封的主要对象是自己的子弟和亲戚C.分封制由上到下分别是天子、诸侯、卿大历史

中国古代帝王、诸侯、卿大夫、大臣死后，朝廷根据他们生前事迹和品德，评定一个称号以示表彰，即称为“谥法”。魏晋南北朝时期，由于社会的动荡，谥法逐历史

映了

阅读下面文言文，完成12题。（江革）除少府卿、长史、校尉。时武陵王在东州，颇自骄纵。上召革面敕曰：“武陵王年少，臧盾性弱，不能匡王，欲以卿代为行事。非卿不语文

，并赍持缘道迎候。革曰：“我

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