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毛泽东说：“实践、认识、再实践、再认识，这样的形式，
循环往复以至无穷
，而实践和认识之每一次的循环的内容，都比较地进到了高一级程度。”材料主要说明：[]A．实
政治
D．认识是无限的，追求真理
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，
循环往复以至无穷
，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。这个规律表明A．
政治
动变化中 D．实践对认识具
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式
循环往复以至无穷
，而实践和认识之每一循环的内部都比较地进入高一级的程度。”毛泽东这一论述（1）揭示了人类认识发展的道路
政治
了认识的根本任务与认识目的之
毛泽东说：“实践、认识、再实践、再认识，这样形式，
循环往复以至无穷
，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”回答下题：“实践和认识之每一循
政治
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式
循环往复以至无穷
，而实践和认识的每一循环的内容都比较的进入了高一级的程度。”这是人类认识发展的总规律。上述论断主要说明了()
政治
类是世代延续的 D．实践是
毛泽东说：“实践、认识、再实践、再认识，这样形式，
循环往复以至无穷
，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这说明的主要哲理是[]A、实
政治
D、人类追求真理的过程并不是
实践、认识，再实践、再认识，这种形式
循环往复以至无穷
的发展，就是人类认识发展的道路和规律。认识不断发展的原因在于A．世界在时间上和空间上都是无限的B．人们对某一
政治
识必须向前推移
实践、认识、再实践、再认识，这种形式
循环往复以至无穷
,而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”上述论断主要说明了①认识具有反复性和无限性②
政治
过程 A．①② B．
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，
循环往复以至无穷
，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”对毛泽东的这句话理解正
政治
是一种圆圈式的循环运动
“实践、认识、再实践、再认识,这种形式,
循环往复以至无穷
”体现的是( ) A.唯心主义辩证法 B.唯
“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷”体现的是（ ）A.唯心主义辩证法B.唯物主义辩证法C.朴素唯物主义观点D.机械唯物主义观点
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