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商鞅变法卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”请回答：1.卫鞅指谁?孝公是哪一时期哪国的国君?2.“治世不一道,便国不法古历史

名言体现的哪一种精神?3.材

（10分）阅读下列材料：材料一治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。商鞅舌战图：反映的是秦孝公在朝堂上召开宫历史

商鞅为实行新法，与他们展开了

英语翻译1.之子于归2.返古者不可非,而循礼者不足多3.口诛笔伐4.治世不一道,便国不必法古5.有颜回者好学,不迁怒,不贰过语文

卫鞅曰:治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多. 其他

卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.结合材料说说战国时期各诸侯变法的目的是什么?变法的意义有哪些?以上材料给我们怎历史

“治世不一道，便国不法古。故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而巡礼者不足多。”材料反映出商鞅变法的理论基础是A.儒家B.道家C.法家D 历史

阅读下列材料材料一前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?......治世不一道,便国不法古.汤、武之王也,不循古而兴；殷夏之灭也,不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多历史

犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯

阅读下列材料后，请回答。材料一“治世不一道，便国不法古，故汤武不循礼而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”从而主张“当时而立法，因事而制礼”（《商君书历史

商鞅“决裂阡陌，教民耕战”，

材料一：如图材料二：“治世不一道，便国不法古。汤、武之王也，不循古而兴；殷夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”（语出《商君书•更法篇》）（1 历史

伐，周天子弗能禁止”。根据所

以下与“文景之治”时期统治思想相一致的是（）A.不学礼，以无立B.反古者不可非，而循礼者不足多C.存天理，灭人欲D.省苛事，薄赋敛，毋夺民时历史

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