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纪鸮①鸣唐林简言①东渭桥有贾食于道者，其舍之庭有槐焉，耸干舒柯，布叶凝翠，不与他槐等。其舍既陋，主人独以槐为饰，当乎夏日，则孕风贮凉，虽高台大屋，谅无惭德，是以语文

槐之意，亦高台大室者也。洎二

患得患失?防患与未然?等闲平地起波澜?见贤思齐当复何丛?持恒守泰忧时嫉俗?1积善成德而神冥自得,圣心备焉.2能白兼能黄,无人亦自芳.[白兰]3相逢无语君应笑,各自春风慰寂寥其他

移风易俗是商鞅改革和孝文帝改革的重要着眼点之一。阅读下列材料：材料一秦与戎翟同俗，有虎狼之心，贪戾好利而无信，不识礼义德行，苟有利焉，不顾亲戚兄弟，若禽兽耳。--《战国历史

业社会的生活，鲜卑语言……不

名之与实，犹形之与影也。德艺周厚则名必善焉容色姝丽则影必美焉今不修身而求个名于世者犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福祐语文

也。

2．下列成语中“备”的意义与“积善成德,而神明自得,圣心备焉”中的“备”同的一项是（）A2．下列成语中“备”的意义与“积善成德,而神明自得,圣心备焉”中的“备”同的一项是（）语文

成山,风雨兴焉；积水成渊,蛟

下列中意义与“积善成德,而神明自得,圣心备焉”中的“备”相同的一项是：A.求全责备B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备选哪一个?理由呢语文

下列“焉”字用法与其他三项不同的一项是（）A．夫大国，难测也，惧有伏焉B．积土成山，风雨兴焉C．积水成渊，蛟龙生焉D．积善成德，而神明自得，圣心备焉语文

阅读下面的文言文，完成问题。马钧传傅玄马先生钧，字德衡，天下之名巧也。少而游豫，不自知其为巧也。当此之时，言不及巧。焉可以言知乎？先生为给事中，与语文

：“古有之。未之思耳，夫何远

下列加粗的“得”与“轩凡四遭火，得不焚”中的“得”用法相同的一项是A.又北向，不能得日B.积善成德，而神明自得，圣心备焉C.犹得备晨炊D.不如自行搜觅，冀有万一之得其他

下列加粗词与“此非孟德之困于周郎者乎”中“于”意义相同的一项是[]A．终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿B．少焉，月出于东山之上C．今是溪独见辱于愚，何哉D．语文

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