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《论语﹒颜渊》曰:“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克己复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
其他
C.“宇宙便是吾心,吾心即是
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
历史
B.“存天理
《论语•颜渊》记载“颜渊问仁,子曰,克己复礼为仁,一曰克已复礼,天下归仁焉。”有人对这段话的解释是:“仁者,本心之全德。克,胜也。己,谓身之私欲也。复,反也。礼者,天
历史
吾心即是真理” D.“心外无
本大题共5小题,共16分。阅读下面的文言文,完成后面题目。吴德基传[明宋濂吴德基者,名履,婺之兰溪人也。有司举于朝,为南康丞,南康俗悍,其民以为丞儒者也,易之,
语文
民或援丞裾相尔汝,弗责也。
“百善孝为先”。在中国古代,“孝悌”是为人之本,治理国家要“谨庠序之教,申之以孝悌之义”。孝敬父母既是为人的基本要求,也是中华民族的传统美德。在现阶段,我们青少年孝敬
政治
艰苦朴素,勤俭节约,不向父母
近代某学者在文章中说:“儒者三纲之说,为吾伦理政治之大原……三纲之根本义,阶级制度是也。所谓名教,所谓礼教,皆以拥护此别尊卑明贵贱制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自
历史
运动有关( )A. 洋务运
德国代表在接受《凡尔赛和约》文本时说“有人要我们承认我们是战争的唯一祸首,我本人若承认,那就是欺人之谈。”德国代表的涵义主要指()A.奥匈帝国也应该受到惩罚B.战争双
历史
修改病句正义应融入道德之中,也应存在于信仰之中,最终成为一种”本能“的生活方式.
语文
有朋自远方来,不亦乐乎四海之内皆兄弟也己所不欲,勿施于人德不孤,必有邻礼之用,和为贵这几句话的出处,基本含义,蕴含的人文典故,思想哲理以及如何正确使用,以词条释义的方式逐句进
语文
《帝王世纪》说:"炎帝神农氏,姜姓也,人身牛首,长于姜水,有圣德,都陈,做五弦之琴,始教天下种谷,故号神农氏."这段记载是A.口述史料,基本上没有史料价值B.原始史料,证实了原始音乐起源C.神
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