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孟子曰:“以力假仁者霸霸必有大国;以德行仁者王王不待大。汤以七十里文王以百里。以力服人者非心服也力不赡也。以德服人者中心悦
历史
A. 实行霸道
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁.”求现代文解释.
语文
(一)孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待①大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡②也;以德服人者,心悦而诚服也,
语文
(二) 故曰,
阅读下面文言文,回答问题孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而
语文
孔子办学多年,传说有弟子三千
阅读材料,完成1~3题。孟子曰:以力假仁者霸霸必有大国以德行仁者王王不待大汤以七十里文王以百里以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子
语文
“/”给文中画线的文言文断句
庄子指出:“自我观之,仁义之端,是非之涂,樊然淆乱,吾恶能知其辩!”这一观点()A.意识决定物质的主观唯心主义B.思维与存在无同一性的不可知论C.物质决定意识的古代朴素
政治
“一夫作难,而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也.”《过秦论》中的“一夫作难”指的是()A.戎族攻灭西周B.武王伐纣C.大泽乡起义D.秦灭六国
历史
关于仁恕据说孔子的儒家思想是以“仁恕”核心的,仁自然就是仁义、爱心,而恕的原意是“己所不欲,勿施于人”,而于丹解释说也是宽容饶恕的意思.1、但我觉得“仁”有大有小,是很难做得完
语文
报复,拿很多人都能做到的一个
鲁迅的《狂人日记》这样写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个
其他
,并且看书比较仔细C.估计成
鲁迅在《狂人日记》中写道:“我翻开历史一查„„每页上都写着‘仁义道德’„仔细看了半
历史
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