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共找到 14 与德本刑用 相关的结果，耗时23 ms
如图所说，唐太宗实践自己言论的措施有（）A．选贤任能、虚怀纳谏B．戒奢从简、轻徭薄赋C．仁义为本、慎用刑法D．文德治国、崇儒尊孔
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《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也．”这表明（）A.德礼是刑罚的本体B.刑罚是德礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德礼和刑罚
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（2011年高考福建文综16题）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明A．德礼是刑罚的本体
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于刑罚无足轻重
《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明[]A．德礼是刑罚的本体B．德礼和刑罚对政教皆不可缺失C．德礼相较于刑
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《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明A.德礼是刑罚的本体B.刑罚是德礼的体现C.德礼相较于刑罚无足轻重D.德
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英语翻译孝元皇帝，……柔仁好儒，见先帝所用多文法吏，以刑名绳下。……尝侍燕，从容曰：‘陛下持刑太深，宜用儒生。’宣帝作色曰：‘汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德
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《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明（）A.德礼是刑罚的本体B.德礼相较于刑罚则无足轻重C.刑罚是德礼的体现D.德礼和刑
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《唐律疏议.名例律》：“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者
其他
阅读材料，按要求作答。材料一在立法方面，早在西周，周公就提出了明德慎罚等主张，经过两汉儒家对刑德的论证，至唐代，《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本，刑罚为政教之用
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一，此项规定一直延续至晚清。
明朝的主要法制指导思想是()。A.
德本刑用
B.明德慎罚C.刑乱国用重典D.重典治“贼盗”
明朝的主要法制指导思想是( )。A．德本刑用B．明德慎罚C．刑乱国用重典D．重典治“贼盗”
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