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王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即述物穷理，是就事事物物上求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下事又有心外之事，心外之理乎？”根据材料说明王阳历史

题？

《二程遗书》载：“饿死事小，失节事大”，所反映的思想内涵是（）A．存天理，灭人欲B．格物致知C．致良知D．心即理也历史

《二程遗书》载：“饿死事小，失节事大”，所反映的思想内涵是[]A．存天理，灭人欲B．格物致知C．致良知D．心即理也历史

心理学上有一种理论,叫“苦橘子理论”,即路边的树上留下来的橘子即使是甜的,也会认为是苦的,因为甜橘子一定被来往的行人摘光了,留下来的肯定是苦的.根据这样的理论,往往会产生许多荒语文

英语翻译什么是正义?什么是邪恶?什么是背叛?我要做回自己,是恶魔又怎样?即使背负着天大的恶名,我也心甘为了心中的理想,执著的追求,没有什么可以阻挡我前进的脚步,生来的使命是为了英语

你深深埋在心底等待着,再一

阅读下列材料：材料一（程朱理学）“人伦者，天理也。父子君臣，天下之定理。”“一事不穷，则阙了一物道理。格犹穷也，物犹理也，穷理然后足以致知。”（陆王心学）“心即理也历史

材料二顾炎武“君主之为学

顾炎武曾说：“君子之为学，以明道也，以救世也。”这说明他主张A．经世致用B．为政以德C．心即理也D．独尊儒术历史

明代思想家王守仁是“心学”的集大成者，他提出“心即理也”，认为“心”是万物的本源，离开人的意识活动，便不存在客观事物。以下对于“心学”的理解，正确的是历史

级的官方哲学 ③否定了理学

《中华同人学术论集》中写道：“大明朝时，即使皇帝不上朝理政，国家机器也能依靠一班大臣和一整套政务流程维持正常运转。”这主要得益于A．心学的影响B．制度的创新C．历史

2009年8下旬，百年不遇的干旱天气灾害给南方数省人民的生产和生活带来了极大的困难，也牵动着亿万人的心。2010年3月23日，温家宝总理立即赶赴重灾区湖南视察，这体现了：[] 政治

坚持依法行政的原则 D．政府

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