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《礼论》阅读答案礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必语文

无求.2用自己的话概括这一语

《礼论》阅读答案礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必语文

量分界则不

用斜线（／）给下面短文画横线的部分断句。（4分）善在身，介然必以自好也；不善在身菑然必以自恶也故非我而当者吾师也是我而当者吾友也谄谀我者吾贼语文

荀子·修身》）

给你们30分钟务必做完要列方程1)某连队从驻地出发前往某地执行任务,行军速度是6千米/小时,18分钟后,驻地接到紧急命令,派遣通讯员小王必须在一刻钟内把命令传达到该连队,小王骑自行车数学

材料一：在公元485年，北魏推行一种“均田制”，原则上规定所有的成年劳动力均可平均分得土地。其中有一小部分土地为世业桑田，不必还官。其余的在死后或超过规定年限后必须还给政其他

政府财政基础的稳定。材料二：

充分必要条件的证明?在数学中的充分必要条件是怎么证明的?最好给个例子! 数学

你让工人为你工作7天，给工人的回报是一根金条．金条平分成相连的7段，你必须在每天结束时给他们一段金条，如果只许你两次把金条弄断，你如何给你的工人付费？其他

假如你将出门远游,你会发出这样的感慨（）必须填诗句哦!好的给五分,因为我实在没分了,就当做给父老们的辛苦费!有空的把这一句也填了吧!有人说：“美好的东西往往是短暂的,欲留不住, 语文

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你让工人为你工作7天，给工人的回报是一根金条．金条平分成相连的7段，你必须在每天结束时给他们一段金条，如果只许你两次把金条弄断，你如何给你的工人付费？其他

计划将一批零件按9:7分给师徒加工,实际完成加工任务时,师徒加工的零件个数比是5:3.已知师傅比分配给他的计划多加工30个零件,师傅计划加工多少个?（用方程的话必须是一元一次方程,不然数学

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