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玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善语文

“学学半。”其此之谓乎？1.

文言文阅读（12分）甲玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！（节选自《礼记·学记》）乙虽有嘉肴语文

知困，然后能自强也。故曰：教

英语翻译玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然英语

此之谓乎!古之教者,家有塾,

“念终始典于学,于缉熙单厥心”后一句什么意思,如果“缉熙”是光明的意思,“单”是厚实的意思,是说：这是一颗多么光明专诚的心? 语文

玉不琢,不成器.人不学,是故古之王者,建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学. 语文

念终始典于学,于缉熙单厥心语文

《学记》中念终始典于学是什么句式? 语文

（念终始典于学）的意思是什么其他

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