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其皆有弗平者乎的弗是什么意思?大凡物不得其平则鸣.草木之无声,风挠之鸣；水之无声,风荡之鸣.其跃野,或激之；其趋也,或梗之；其沸也,或炙之.金石之无声,或击之鸣；人之于言也亦然.有语文

请问“公子诚一开口请如姬,如姬必许诺,则得虎符,夺晋鄙军,北救赵而西却秦,此五霸之伐也”是什么意思其他

一篇古文九头争食孽摇之虚有鸟焉,一身而九头,得食,则八头皆争,呀然而相衔,洒血飞毛,食不得入咽,而九头皆伤.海凫观而笑之曰：“尔胡不思九口之食同归一腹乎?尔奚其争也!”1.一身而九头语文

2.尔胡不思九口之食同归一腹

（二）文言文阅读王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云'学而不思则罔语文

故寻王生，告之曰：“夫善学者

“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其核心思想是（）A．维护历史

迷信权威

明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是[]A．维护封建礼教B．反历史

明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是()A．维护封建礼教B．反对思想教历史

阅读下面的文言文，完成下题于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；语文

，亦不能至也。有志与力，而又

本段文字使用了什么修辞手法？有什么作用？于是予有叹焉。古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少，而世之奇其他

也。有志与力，而又不随以怠，

本段文字的论述中心是什么?于是予有叹焉.古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也.夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远, 语文

而又不随以怠,至于幽暗昏惑,

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