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对韩非子思想的介绍和分析，不正确的是（）A.产生于战国末期，是为新兴地主阶级服务的B.商鞅变法的指导思想与其思想是不一致的C.其思想是战国时期法家思想的集大成者历史

“权为民所用情为民所系利为民所谋．”体现了中国共产党立党为公、执政为民的本质特征．下列哪位思想家的思想与之相类似（）A.孔子B.老子C.韩非子D.墨子历史

中国古代思想家早就提出了人与自然和谐相处的见解。主张“不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树”的中思想家是（）A.孔子B.孟子C.墨子D.韩非子历史

韩非认为商人乃“邦之蠹（蛀虫）也”，以下史料反映的思想与之不同的是：（）A.“令贾人不得衣丝乘车”B.“市井之子孙不得为官仕历史

D. “无农不稳

秦国的商鞅说：“治世不一道，便国不法古。”这种思想与战国时期哪位思想家的思想相近[]A．儒家孟子B．兵家孙武C．法家韩非D．墨家墨子历史

秦始皇颁布了一系列旨在加强中央集权的政策措施.这些措施是A.孔、孟儒家学说的应用与发展B.老、庄道家思想的应用与发展C.墨子的墨家学说的应用与发展D.韩非子法家思想的应用与发展历史

下列思想家同与之对应的思想流派连接正确的有（）①老子-道家②孔子-儒家③墨子-墨家④韩非子-兵家⑤孙武-法家。A.①②③B.②③④C.③④⑤D.①④⑤ 历史

胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是A．正确B．错误C．片面D 历史

胡适认为：“吾意以为诸子向老聃，孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故真学皆应时而生”。胡适对于社会变化与思想状况之间关系的分析是A 历史

胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想界状况之间的关系分析是[]A、正确的B、根本历史

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