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孙中山曾刊印黄宗羲的《明夷待访录》宣传革命他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至.阅读材料材料一史料故我之出而仕也为天下非为君也为万民非为一姓历史

名异而实同耶.——摘自黄宗

按要求填空。（1）《论语》中阐述学习和思考的辩证关系的句子是：，。（2）孔子，名丘，字，春秋时鲁国人，古代伟大的教育家、思想家《论语》是记录语文

家经典著作之一。（3）现实

下列有关文学常识的表述有误的一项是：A.孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。现存《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部散文体著作。B. 其他

子》是四书之一。C.袁枚，字

填空。（1）《惠子相梁》和《庄子与惠子游于濠梁》都出自。庄子继承并发扬了的思想，也是学派的代表人物。（2）庄子及其后学的著作都收录在里，这语文

迅先生曾称赞庄子的文章是“_

《明夷待访录》之《原法》篇是黄宗羲法律思想的结晶。他认为：“三代以上有法，三代以下无法。”对此观点理解准确的是（）A.这里的“法”是指具有现代意义和具体的法律条文B. 历史

想D. 在他看来天下共治和

（18分）任何思想都是一定时代的产物。反映时代精神的思想对时代的发展具有重大的推动作用。阅读下列材料：材料一黄宗羲《明夷待访录》中的言论摘录：天下为主，君为客。历史

材料二历代备边，多在

材料一：明末清初思想家黄宗羲在《明夷待访录》中谈到：“今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之曰独夫，固其所也。”材料二：陈独秀在《吾人最后历史

原……此东西文明之大分水岭也

1920年，粱启超在《清代学术概论》中写道：“尔后此梁启超谭嗣同辈倡民权共和之说，则将其书（注：指黄宗羲的《明夷待访录》）节抄，印数万本，秘密散布，于晚清思想之骤变，极有力历史

客”③“民间吉凶（礼仪），一

明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书认为[]A．“士大夫之无耻，是为国耻”B．“天下之大害者，君而已矣”C．“天地之间，惟此一历史

梁启超曾把明末清初某思想家的“亡国”与“亡天下”思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”。下列属于该思想家代表作的是①《日知录》②《明夷待访录》③ 历史

B．②③

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