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范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。
恶人闻之
,可也;恶己自闻之,悖矣!
政治
范氏之亡也,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。
恶人闻之
,可也;恶已自闻之,悖矣!——《吕氏春秋-自知》从哲学角
政治
无物,天下无一物非吾度内者C
恐人闻之而夺也,遽掩其耳。
恶人闻之
可也,恶己自闻之,悖矣。其实质是(用一成语
其他
文言文掩耳盗钟中的"况然有音"的然是什么意思原文:范氏之亡也,百姓有得钟者。欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。
恶人闻之
,可也;恶己
其他
法背。于是就用锤去把它打碎,
从哲学的角度看,与下列材料寓意相符的是()范氏之亡者,百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。
恶人闻之
,可也;恶己
政治
内者C. 不知周之梦为蝴蝶
掩耳盗铃范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负;以椎毁之,中况然有音.恐人闻之而夺已也,()掩其儿.
恶人闻之
,可也;已自文之,()填空负走况然恐人闻之而夺已也,()掩其
语文
恶人闻之
,可也;恶己自闻之,
其他
掩耳盗钟中“
恶人闻之
可也,恶已自闻之,悖矣”的解释
其他
恶人闻之
,可也;恶已自闻之,悖矣的意思
其他
翻译文言文:
恶人闻之
,可也;恶己闻之,悖也!
语文
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