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阅读下面的文言文，完成后面的问题。贾谊论苏轼非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。夫君子之所取远者，则必有所待；所就者大，则必有所语文

如其所言，虽三代何以远过

阅读下面文言文，回答问题《贾谊论》北宋苏轼非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。君子之所取远者，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古语文

何以远过？得君如汉文①，犹且

阅读苏轼《贾谊论》中文段,按要求作答惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也.夫君子之所取远者,则必有所待；所就者大,则必有所忍.古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其语文

功的原因是什么?D将"非才之

翻译下面文言文棘子成⑴曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也⑵！驷不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。语文

阅读文段，完成问题棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也!驷不及舌①。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞟②犹犬羊之鞟。”注释语文

驳棘子成？

阅读下面文言文，回答问题《贾谊论》北宋苏轼非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。君子之所取远者语文

罪，或者其自取也。

阅读下面文言文，完成下题。贾谊论苏轼非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生王者之佐，而不能用其才也。夫君子之所取者远，则必语文

　　愚观贾生之论，

故西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里.其里之富人见之,坚闭门而不出；贫人见之,挈妻子而去之走.彼知颦美,而不知颦之所以美.惜乎,而夫子其穷哉!”是从哪个成语来其他

游侠列传“人貌荣名,岂有既乎!”於戏,惜哉.可惜什么?书中对于“人貌荣名,岂有既乎!”的解释是这样的：一个人只有表现出自己的荣誉,才能够得到人们永久的称道和纪念.所以...还是有些不语文

我似乎对肖婉产生了一种感情，但绝不是纯净的爱，似乎是一种同情，在这种同情之上，又加上了一点怜惜，在怜惜之中，又有几分爱恋，而最终在爱恋的怀抱里，我熟悉了她的气味，其他

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