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1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告，引述如下：“近有南国志士某君来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子聘定为室，其主义如下：一要天足；二要晓中西学门径；历史

婚广告，反映了此时中国人婚恋

.1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》，节选如下：“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，历史

。 ” 据此材料可以用来研究

1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》，节选如下：“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，历史

）①近代社会习俗变革史

1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》，节选如下：“今有南清志士某君，北来游学。此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘历史

” 材料反映了当时

1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告，引述如下：“近有南国志士某君来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子聘定为室，其条件如下：一要天足；二要晓中西学门径；历史

征婚广告，反映了此时 ①中国

20世纪初，中国社会发生了深刻变化，旧的习俗被打破，新的观念逐渐形成，社会风气也在悄然改变。阅读材料，回答问题。今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下历史

俗，如有能合以上诸格及自愿出

1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通晓中历史

者，毋论满汉新旧，贫富贵贱、

1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如下：一要天足，二要通历史

者，毋论满汉新旧，贫富贵贱、

1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示：“今有南清志士某君，北来游学，此君尚未娶妇，意欲访求天下有志女子，聘定为室。其主义如历史

全自主权者，毋论满汉新旧，贫

（15分）中外历史人物评说材料一往者则天太后践祚临朝，欲收人心，务求拔擢，弘委任之意，开汲引之门，进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。所荐必行，所举历史

朝赖多士之用。此乃近于求才贵

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