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1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》,节选如下:“今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,
意欲访求天
下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足,
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婚姻自由成为普遍的社会风尚
1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》,节选如下:“今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,
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下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足,
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)①近代社会习俗变革史
1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示:“今有南清志士某君,北来游学,此君尚未娶妇,
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下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足,二要通
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者,毋论满汉新旧,贫富贵贱、
1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示:“今有南清志士某君,北来游学,此君尚未娶妇,
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下有志女子,聘定为室。其主义如下:一要天足,二要通晓中
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者,毋论满汉新旧,贫富贵贱、
1902年6月创办于天津的《大公报》曾经登载了这样一则征婚启示:“今有南清志士某君,北来游学,此君尚未娶妇,
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下有志女子,聘定为室。其主义如
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全自主权者,毋论满汉新旧,贫
1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告,引述如下:“近有南国志士某君来游学,此君尚未娶妇,
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下有志女子聘定为室,其条件如下:一要天足;二要晓中西学门径;
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征婚广告,反映了此时 ①中国
1902年6月26日《大公报》所刊登的一则征婚广告,引述如下:“近有南国志士某君来游学,此君尚未娶妇,
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下有志女子聘定为室,其主义如下:一要天足;二要晓中西学门径;
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婚广告,反映了此时中国人婚恋
1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》,节选如下:“今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,
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下有志女子,聘
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” 材料反映了当时
.1902年7月27日上海《中外日报》上刊载《世界最文明之求婚广告》,节选如下:“今有南清志士某君,北来游学。此君尚未娶妇,
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下有志女子,
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。 ” 据此材料可以用来研究
20世纪初,中国社会发生了深刻变化,旧的习俗被打破,新的观念逐渐形成,社会风气也在悄然改变。阅读材料,回答问题。今有南清志士某君,北来游学,此君尚未娶妇,
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下有
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俗,如有能合以上诸格及自愿出
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