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《孙子兵法》云:“投之亡地然后存,陷之死地而后生。”项羽据此破釜沉舟,打破秦军;马谡屯兵山上,痛失街亭。这两个故事共同启示我们[]A.
意识对客观事
物具有反作用
政治
观的统一是具体的历史的统一
《孙子兵法》云:“投入亡地而后存,陷入死地而后生。”韩信据此背水而战,大破赵军;马谡据此,屯兵山上,痛失街亭。这两个事实说明A.
意识对客观事
政治
D.主观和客观的统一是
《孙子兵法》云:“投之亡地然后存,陷入死地而后生。”项羽据此破釜沉舟,大破秦军;马谡据此屯兵山上,痛失街亭。上述材料中两个故事共同表明了()A.
意识对客观事
物具
政治
统一是具体的历史的统一
意识对客观事
物具有促进作用。判断:理由:
政治
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凡是唯物主义都认为A.物质决定意识,意识对物质有反作用B.意识是客观事物在人脑中的反映C.世界上的一切事物是普遍联系和变化发展的D.事物的发展是前进性
政治
“不要一见树皮,就对这样的树下起结论来。”这蕴含的哲学道理是()①本质和规律深藏于事物内部②意识是对事物自发的认识③意识对客观世界的反映是有选择的
政治
下列对意识的本质认识正确的是()A.意识是人脑的产物B.意识是客观事物在人脑中的反映C.意识是本来就有的D.意识是人脑的机能
政治
《菜根谭》里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒谭,雁去而谭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”对此理解正确的是()A.意识是客观事物在人脑中的主
政治
观思想与客观事物是相符合、相
《菜根谭》里面有一句话:“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”对此理解正确的是A.意识是客观事物在人脑中的
政治
.主观思想对客观事物的反映具
请问“对客观事物的反映即是真理”为什么混淆了真理与人的一般认识的区别?意思是认识是对客观事物的反映,真理是对客观事物的正确反映吗?凡是对客观事物的反映就是真理”这是()A一切
政治
观事物的正确反映就是真理可以
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