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（15分）中外历史人物评说材料一夫不可变者伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。民权之说，无一益而有百害……使一倡，
愚民
必喜，乱民必作，纲纪不行
历史
。中国民智未开……下议院此时
《过秦论》指出，秦始皇转入守势后采取了“废先王之道，”的
愚民
政策、“收天下之兵，聚之咸阳，，铸以为金人十二”的弱民政策以及一系列的防民政策。
语文
填空（17分）（1）《过秦论》指出，秦始皇转入守势后采取了“废先王之道，”的
愚民
政策、“收天下之兵，聚之咸阳，，铸以为金人十二”的弱民政策以及一系列的防民政
语文
置身世外的幻想，诗句“
维新变法时期，张之洞在其所著的《劝学篇》中说：“使民权之说一倡，
愚民
必喜，乱民必作，大乱四起。”其基本用意是[]A．减少变法的阻力B．竭力拉拢维新派C．捍卫专
历史
“过去被认为是卑贱的、可以任意生杀予夺的‘
愚民
’、‘草民’，被宣布为国家的主人。这是对以往政治是非的一个根本颠覆”。这个根本颠覆发生在[]A．戊戌变法后B．辛
历史
孔子有没有说过关羽
愚民
的话?类似于老子：是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨.常使民无知无欲.使夫智者不敢为也.为无为,则无不治.孔子如果说过,是哪句,
语文
阅读材料，回答问题材料一夫不可变者伦纪也。非法制也：圣道也．非器械也；心术也，非工艺也。—引自张之洞《劝学篇》材料二民权之说，无一益而有百害……使一倡，
愚民
必喜
历史
既不守．何有守于祖宗之法乎?
阅读下列材料，回答问题。材料一（司马光）言青苗之弊日：“平民举钱出息，尚能蚕食下户，况县官督责之威乎！”惠卿日：“青苗法，愿则与之，不愿固不强。”光曰：“
愚民
知取
历史
人也，见其病，未见其利。”
阅读下列材料：材料一（司马光）言青苗之弊曰：“平民举钱出息，尚能蚕食下户，况县官督责之威乎！”惠卿曰：“青苗法，愿则与之，不愿固不强。”光曰：“
愚民
知取债之利，
历史
西人也，见其病，未见其利。”
学学认为：清朝实行闭关政策是为了抵御西方殖民者入侵的自卫行为；思思认为：清朝实行闭关政策是阻碍中国社会进步的
愚民
政策。你觉得他们谁说得有道理？你是如何看待这
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