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请翻译下列句子。A．今是溪独见辱于愚，何哉？译文：B．今予遭有道，而违于理，悖于事，故凡为愚者莫我若也。译文：其他

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指出下列句子的句式特点，并翻译成现代汉语。(1)今是溪独见辱于愚，何哉？(2)故凡为愚者，莫我若也。(3)超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。语文

“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”这段议论体现了作者怎样的思想感情?A．愚弱国民的体格和疾语文

感悲哀。D．为自己的国民受欺

下列加点字与“积善成德”中的“善”用法相同的一项是（）A小学而大遗B是故圣益圣，愚益愚C上食埃土，下饮黄泉D而耻学于师语文

下列各句句式不同的一项是（）A．今是溪独见辱于愚，何哉？B．不省所怙，惟兄嫂是依。C．故凡为愚者，莫我若也。D．洞庭君安在哉？语文

翻译下列各句。（1）夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉?（2）今系遭有道而违于理，悖于事，故凡愚者，语文

，故凡愚者，莫若我也。

明朝泰州学派的王艮一反经典的传统和说教，匠心独具的认为：“百姓日用即道”，“愚公愚妇”都“能知能行”，“圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端”。对这一观历史

其发展为“穿衣吃饭，即是人伦

阅读下面的文言文，完成1～4题。贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈语文

王作罚，刑兹无赦。’又蜀先主

阅读下面的文言文，完成问题。贞观七年，太宗谓侍臣曰：“天下愚人者多，智人者少，智者不肯为恶，愚人好犯宪章。凡赦宥之恩，惟及不轨之辈。古语云：‘小人之幸，君子之不幸语文

蜀先主尝谓诸葛亮曰：‘吾周旋

千百年来，“愚公移山”的故事广为传颂。“愚公移山”故事的精神实质是（）A.不能机械刻板，要学会灵活变通B.凡事只要有神仙帮忙就能解决C.要实现自己的目标必须顽强拼搏D. 政治

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