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关于《庄子》里的两句话哪位大虾能帮忙解释下“可以言论者，物之粗也；可以意致者，物之精也；言之所不能论，意之所不能察致者，不期粗精焉。”《庄子秋水》“世之所贵道者...... 其他

圣人以治天下为事者也,必知乱之所自起,焉能治之；不知乱之所自起,则不能治.譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起,焉能攻之；不知疾之所自起,则弗能攻.治乱者何独不然?必知乱之所其他

英语翻译贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也.不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也.等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也. 语文

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.古人说的话对吗?老子曾这么说天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其其他

下列材料所反映的思想主张中与其它三项不同的是A．“令者所以教民也，法者所以督奸也。令严而民慎，法设而奸禁。”B．“法能刑人而不能使人廉，能杀人而不能使人仁。” 历史

”

英语翻译君家所寡有者以义耳!窃以为君市义寡人不敢以先王之臣为臣败矣,子所使求马者!色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马,非臣之下也.请语文

英语翻译(1)不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也.(2)圣人所不知,未必不为愚人之所知也,愚人之所能,未必非圣人之不能也. 语文

英语翻译夫夷以近,则游者众,险以远,则至者少,而世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也.有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也语文

英语翻译夫称君子者,心无措乎是非,而行不违乎道者也.何以言之?夫气静神虚者,心不存乎矜尚；体亮心达者,情不系于所欲.矜尚不存乎心,故能越名教而任自然；情不系于所欲,故能审贵贱而通语文

“所”的用法鱼,我所欲也（）故患有所不辟也（）曾以其所不能（）吾知所以距子矣（）所以然者何（）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（）必能使行阵和睦,优劣的所（）必得语文

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