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《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，历史

阅读下面选文，回答文后问题。盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为：受命语文

辟邪说，难壬人，不为拒谏。至

阅读理解盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以为：受命于人主，议法度而修之于语文

拒谏。至于怨诽之多，则固前知

英语翻译1.夏虫不可以语于冰者,笃于时也.2.刘病日笃.3.仆道不笃,业甚浅近.4.天罚有罚,所苦浸笃.5.亡十九年,守志弥笃.6.上顺下笃,人之中行也7.苟事亲未孝,交友未笃.8.未为笃论也.9.一视而同仁语文

笃爱而不夺,厚施而不伐.12

英语翻译1.锯封剧镇,所以系天下轻重,不得承袭轻授,皆国家大事.2.少与李甘、李忠敏、宋善,其通古今,善处成败,甘等不及也. 其他

请给以下《后汉书》解释,是今天的作业,王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉.充少孤,乡里称孝.后到京师,受业太学,师事扶风班彪.好博览而不守章句.家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖语文

材料一孔子为教主，为神明圣王，配天地、育万物，无人、无事、无义不范围于孔子大道中，乃所以为生民未有之大成至圣也！议礼、制度、考文，皆孔子改制之事也。--摘编自康有为《历史

秋》也，以非世卿见志，其教弟

写出下列句子的句式特点：1君何以知燕王2臣尝从大王与燕王会境上3蚓无爪牙之利,筋骨之强4求人可使报秦者5秦城恐不可得,徒见欺6和氏璧,天下共传宝也7臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高语文

求下列古文译文1.《礼记‧郊特牲》：「礼之所尊,尊其义也.失其义,陈其数,祝史之事也.故其数可陈也,其义难知也,知其义而敬守之,天子之所以治天下也.」2.《礼记‧礼运》：「是故夫语文

本于天,动而之地,列而之事,

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